అష్టోత్తర శతనామావళి అంటే 108 నామాల సమూహం. ఇది సాక్షాత్తు మహాలక్ష్మీ దేవికి సంబంధించినది. పురాణాల ప్రకారం, లక్ష్మీ దేవి క్షీరసాగర మథనంలో ఉద్భవించినప్పుడు దేవతలందరూ ఆమెను ఈ నామాలతో స్తుతించారు. ఈ స్తోత్రం చాలా శక్తివంతమైనది ఎందుకంటే ఇందులో లక్ష్మీ దేవి యొక్క వివిధ రూపాలు, శక్తులు మరియు ఆమె కరుణా స్వభావాన్ని వర్ణించే బీజాక్షరయుక్త నామాలు ఉన్నాయి. నిత్యం లక్ష్మీ అష్టోత్తరం పఠించే ఇంట్లో మహాలక్ష్మి స్థిరనివాసం ఉంటుందని పెద్దలు చెబుతారు.
శ్రీ లక్ష్మీ అష్టోత్తర శతనామావళి – తాత్పర్య సహితం
ఓం ప్రకృత్యై నమః |
ఓం వికృత్యై నమః |
ఓం విద్యాయై నమః |
ఓం సర్వభూతహితప్రదాయై నమః |
ఓం శ్రద్ధాయై నమః |
ఓం విభూత్యై నమః |
ఓం సురభ్యై నమః |
ఓం పరమాత్మికాయై నమః |
ఓం వాచే నమః | ౯
ప్రకృతి: సృష్టికి మూల కారణమైనది.
వికృతి: అనేక రూపాలుగా వ్యక్తమయ్యే శక్తి.
విద్యా: ఆత్మజ్ఞాన స్వరూపం.
సర్వభూత హితప్రదా: సమస్త ప్రాణులకు మేలు చేసేది.
శ్రద్ధా: ఆస్తిక బుద్ధి (నమ్మకం) కలిగించేది.
విభూతి: ఐశ్వర్య స్వరూపం.
సురభి: కోరిన కోర్కెలు తీర్చే కామధేనువు వంటిది.
పరమాత్మికా: పరమేశ్వరుని ఆత్మ స్వరూపం.
వాచం: వాక్కుకు (మాటకు) అధిదేవత.
ఓం పద్మాలయాయై నమః |
ఓం పద్మాయై నమః |
ఓం శుచయే నమః |
ఓం స్వాహాయై నమః |
ఓం స్వధాయై నమః |
ఓం సుధాయై నమః |
ఓం ధన్యాయై నమః |
ఓం హిరణ్మయ్యై నమః |
ఓం లక్ష్మ్యై నమః | ౧౮
పద్మాలయా: పద్మమునందు నివసించేది.
పద్మా: పద్మము వంటిది.
శుచి: పరమ పవిత్రమైనది.
స్వాహా: యజ్ఞములలో దేవతలకు అందజేసే హవిస్సు రూపం.
స్వధా: పితృదేవతలకు అందజేసే ఆహార రూపం.
సుధా: అమృత స్వరూపం.
ధన్యా: కృతకృత్యురాలైనది (ధన్యతనిచ్చేది).
హిరణ్మయీ: బంగారు కాంతి గలది.
లక్ష్మీ: సర్వ శుభ లక్షణాలు కలది.
ఓం నిత్యపుష్టాయై నమః |
ఓం విభావర్యై నమః |
ఓం అదిత్యై నమః |
ఓం దిత్యై నమః |
ఓం దీప్తాయై నమః |
ఓం వసుధాయై నమః |
ఓం వసుధారిణ్యై నమః |
ఓం కమలాయై నమః |
ఓం కాంతాయై నమః | ౨౭
నిత్యపుష్టా: ఎల్లప్పుడూ నిండుగా, పుష్టిగా ఉండేది.
విభావరీ: కాంతిమంతమైనది.
అదితి: దేవతల తల్లి (అనంతమైనది).
దితి: దైత్యుల తల్లి (పరిమితమైనది – రెండింటికీ ఆధారం ఆమె).
దీప్తా: ప్రకాశించేది.
వసుధా: భూమి రూపంలో ఉన్నది.
వసుధారిణీ: భూమిని మోసేది / ధనాన్ని ధరించేది.
కమలా: పద్మ స్వరూపిణి.
కాంతా: అతి సుందరమైనది.
ఓం క్షమాయై నమః | [కామాక్ష్యై]
ఓం క్షీరోదసంభవాయై నమః | [క్రోధసంభవాయై]
ఓం అనుగ్రహపరాయై నమః |
ఓం బుద్ధయే నమః |
ఓం అనఘాయై నమః |
ఓం హరివల్లభాయై నమః |
ఓం అశోకాయై నమః |
ఓం అమృతాయై నమః |
ఓం దీప్తాయై నమః | ౩౬
క్షమా: ఓర్పు గలది.
క్షీరోద సంభవా: పాలసముద్రం నుండి పుట్టినది.
అనుగ్రహపరా: ఎల్లప్పుడూ అనుగ్రహించే గుణం కలది.
బుద్ధి: వివేక స్వరూపం.
అనఘా: పాపము లేనిది.
హరివల్లభా: విష్ణుమూర్తికి ప్రియమైనది.
అశోకా: దుఃఖము లేనిది.
అమృతా: మరణము లేనిది.
ఓం లోకశోకవినాశిన్యై నమః |
ఓం ధర్మనిలయాయై నమః |
ఓం కరుణాయై నమః |
ఓం లోకమాత్రే నమః |
ఓం పద్మప్రియాయై నమః |
ఓం పద్మహస్తాయై నమః |
ఓం పద్మాక్ష్యై నమః |
ఓం పద్మసుందర్యై నమః |
ఓం పద్మోద్భవాయై నమః | ౪౫
లోకశోక వినాశినీ: లోకములోని శోకాన్ని హరించేది.
ధర్మనిలయా: ధర్మానికి నిలయమైనది.
కరుణా: దయార్ద్ర హృదయం కలది.
లోకమాతృ: జగన్మాత.
పద్మప్రియా: పద్మములంటే ఇష్టపడేది.
పద్మహస్తా: పద్మములను చేతిలో ధరించినది.
పద్మాక్షీ: పద్మముల వంటి కన్నులు గలది.
పద్మసుందరీ: పద్మము వలె అతి సుందరమైనది.
పద్మోద్భవా: పద్మము నుండి ఉద్భవించినది.
ఓం పద్మముఖ్యై నమః |
ఓం పద్మనాభప్రియాయై నమః |
ఓం రమాయై నమః |
ఓం పద్మమాలాధరాయై నమః |
ఓం దేవ్యై నమః |
ఓం పద్మిన్యై నమః |
ఓం పద్మగంధిన్యై నమః |
ఓం పుణ్యగంధాయై నమః |
ఓం సుప్రసన్నాయై నమః | ౫౪
పద్మముఖీ: పద్మము వంటి ముఖము గలది.
పద్మనాభప్రియా: విష్ణుమూర్తికి (పద్మనాభుడికి) ప్రియమైనది.
రమా: ఆనందాన్ని ఇస్తూ, అందరినీ అలరించేది.
పద్మమాలాధరా: పద్మమాలలను ధరించినది.
దేవీ: ప్రకాశించే దివ్యమూర్తి.
పద్మినీ: పద్మలత వంటిది.
పద్మగంధినీ: పద్మము వంటి సువాసన గలది.
పుణ్యగంధా: పవిత్రమైన పరిమళము కలది.
సుప్రసన్నా: మిక్కిలి ప్రసన్నంగా ఉండేది.
ఓం ప్రసాదాభిముఖ్యై నమః |
ఓం ప్రభాయై నమః |
ఓం చంద్రవదనాయై నమః |
ఓం చంద్రాయై నమః |
ఓం చంద్రసహోదర్యై నమః |
ఓం చతుర్భుజాయై నమః |
ఓం చంద్రరూపాయై నమః |
ఓం ఇందిరాయై నమః |
ఓం ఇందుశీతలాయై నమః | ౬౩
ప్రసాదాభిముఖీ: భక్తులను అనుగ్రహించడానికి ఎప్పుడూ సిద్ధంగా ఉండేది.
ప్రభా: కాంతి స్వరూపం.
చంద్రవదనా: చంద్రబింబం వంటి ముఖం గలది.
చంద్రా: ఆహ్లాదాన్ని ఇచ్చే చంద్రుని వంటిది.
చంద్రసహోదరీ: చంద్రునికి సోదరి (పాలసముద్రం నుండి పుట్టారు కావున).
చతుర్భుజా: నాలుగు భుజములు గలది.
చంద్రరూపా: చంద్రుని వలె కాంతివంతమైన రూపం గలది.
ఇందిరా: ఐశ్వర్య స్వరూపిణి.
ఇందుశీతలా: చంద్రుని వలె చల్లని (దయగల) చూపు గలది.
ఓం ఆహ్లాదజనన్యై నమః |
ఓం పుష్ట్యై నమః |
ఓం శివాయై నమః |
ఓం శివకర్యై నమః |
ఓం సత్యై నమః |
ఓం విమలాయై నమః |
ఓం విశ్వజనన్యై నమః |
ఓం తుష్ట్యై నమః |
ఓం దారిద్ర్యనాశిన్యై నమః | ౭౨
ఆహ్లాదజననీ: సంతోషాన్ని పుట్టించే తల్లి.
పుష్టి: బలాన్ని, సమృద్ధిని ఇచ్చేది.
శివా: మంగళకరమైనది.
శివకరీ: శుభాలను కలిగించేది.
సతీ: పరమ పవిత్రమైన ఇల్లాలు.
విమలా: స్వచ్ఛమైనది (మలినము లేనిది).
విశ్వజననీ: విశ్వానికి మాత.
తుష్టి: తృప్తిని ఇచ్చేది.
దారిద్ర్యనాశినీ: పేదరికాన్ని పోగొట్టేది.
ఓం ప్రీతిపుష్కరిణ్యై నమః |
ఓం శాంతాయై నమః |
ఓం శుక్లమాల్యాంబరాయై నమః |
ఓం శ్రియై నమః |
ఓం భాస్కర్యై నమః |
ఓం బిల్వనిలయాయై నమః |
ఓం వరారోహాయై నమః |
ఓం యశస్విన్యై నమః |
ఓం వసుంధరాయై నమః | ౮౧
ప్రీతి పుష్కరిణీ: ప్రేమ అనే కోనేరు వంటిది.
శాంతా: ప్రశాంత స్వరూపిణి.
శుక్లమాలాంబరా: తెల్లని పూలమాలలు, వస్త్రాలు ధరించినది.
శ్రీ: ఐశ్వర్యప్రదాయిని.
భాస్కరీ: సూర్యుని వలె ప్రకాశించేది.
బిల్వనిలయా: మారేడు చెట్టు వద్ద నివసించేది.
వరారోహా: ఉత్తమమైన నడక/రూపం గలది.
యశస్వినీ: కీర్తి గలది.
వసుంధరా: భూదేవి రూపం.
ఓం ఉదారాంగాయై నమః |
ఓం హరిణ్యై నమః |
ఓం హేమమాలిన్యై నమః |
ఓం ధనధాన్యకర్యై నమః |
ఓం సిద్ధయే నమః |
ఓం స్త్రైణసౌమ్యాయై నమః |
ఓం శుభప్రదాయై నమః |
ఓం నృపవేశ్మగతానందాయై నమః |
ఓం వరలక్ష్మ్యై నమః | ౯౦
ఉదారాంగా: ఉదారమైన హృదయం/అవయవాలు గలది.
హరిణీ: బంగారు జింక వలె మనోహరమైనది.
హేమమాలినీ: బంగారు హారములు ధరించినది.
ధనధాన్యకరీ: సంపదను, ఆహారాన్ని ఇచ్చేది.
సిద్ధి: సఫలతను (విజయాన్ని) ఇచ్చేది.
స్త్రైణసౌమ్యా: స్త్రీలలో ఉండే సౌమ్య గుణము కలది.
శుభప్రదా: శుభాలను చేకూర్చేది.
నృపవేశ్మగతానందా: రాజుల భవనాలలో ఆనందాన్ని నింపేది.
వరలక్ష్మీ: కోరిన వరాలిచ్చే మహాలక్ష్మి.
ఓం వసుప్రదాయై నమః |
ఓం శుభాయై నమః |
ఓం హిరణ్యప్రాకారాయై నమః |
ఓం సముద్రతనయాయై నమః |
ఓం జయాయై నమః |
ఓం మంగళా దేవ్యై నమః |
ఓం విష్ణువక్షఃస్థలస్థితాయై నమః |
ఓం విష్ణుపత్న్యై నమః |
ఓం ప్రసన్నాక్ష్యై నమః | ౯౯
వసుప్రదా: ధనాన్ని ఇచ్చేది.
శుభా: మంగళప్రదమైనది.
హిరణ్య ప్రాకారా: బంగారు ప్రాకారము గల కోటలో నివసించేది.
సముద్రతనయా: సముద్రుని కుమార్తె.
జయా: విజయాన్ని ఇచ్చేది.
మంగళా దేవీ: సర్వ మంగళ స్వరూపిణి.
విష్ణువక్షఃస్థల స్థితా: విష్ణుమూర్తి రొమ్ముపై నివసించేది.
విష్ణుపత్నీ: విష్ణువు యొక్క భార్య.
ప్రసన్నాక్షీ: దయతో కూడిన కన్నులు గలది.
ఓం నారాయణసమాశ్రితాయై నమః |
ఓం దారిద్ర్యధ్వంసిన్యై నమః |
ఓం దేవ్యై నమః |
ఓం సర్వోపద్రవవారిణ్యై నమః |
ఓం నవదుర్గాయై నమః |
ఓం మహాకాల్యై నమః |
ఓం బ్రహ్మావిష్ణుశివాత్మికాయై నమః |
ఓం త్రికాలజ్ఞానసంపన్నాయై నమః |
ఓం భువనేశ్వర్యై నమః | ౧౦౮
నారాయణ సమాశ్రితా: నారాయణుని ఆశ్రయించి ఉన్నది.
దారిద్ర్య ధ్వంసినీ: దరిద్రాన్ని సర్వనాశనం చేసేది.
సర్వోపద్రవ వారిణీ: అన్ని ఆపదలను నివారించేది.
నవదుర్గా: తొమ్మిది రకాల దుర్గల స్వరూపం.
మహాకాళీ: లయకారిణి అయిన కాళి రూపం.
బ్రహ్మవిష్ణు శివాత్మికా: త్రిమూర్తుల శక్తి స్వరూపం.
త్రికాలజ్ఞాన సంపన్నా: భూత, భవిష్యత్, వర్తమాన కాలాల జ్ఞానం కలది.
భువనేశ్వరీ: ఈ పదునాలుగు భువనాలకు (లోకాలకు) రాణి.
Also Read: Sri Durga Saptashloki
Benefits of Chanting Sri Rajarajeshwari Ashtakam
లక్ష్మీ అష్టోత్తర పారాయణ వల్ల కలిగే ఫలితాలు అద్భుతం:
- Wealth (సంపద): ఆర్థిక ఇబ్బందులు తొలగి, నిలకడైన ఐశ్వర్యం సిద్ధించును.
- Mental Peace (మానసిక ప్రశాంతత): మనసులోని ఆందోళనలు తొలగి ప్రశాంతత చేకూరును.
- Health (ఆరోగ్యం): కుటుంబ సభ్యులందరికీ ఆయురారోగ్యాలు కలుగును.
- Protection (రక్షణ): అప్పుల బాధల నుండి, శత్రువుల నుండి మరియు నకారాత్మక శక్తి నుండి రక్షణ లభించును.
- Harmony (సుఖశాంతులు): భార్యాభర్తల మధ్య అనురాగం పెరిగి, గృహంలో కలతలు తొలగును.
పారాయణ విధానం (How to Chant)
- ఉత్తమ సమయం: ఉదయం స్నానాంతరం లేదా సాయంత్రం దీపారాధన సమయంలో చదవడం చాలా మంచిది. శుక్రవారం నాడు చదవడం విశేషం.
- సంఖ్య: అష్టోత్తర నామాలను ఒకసారి పఠించవచ్చు. వీలైతే పుష్పాలతో లేదా అక్షింతలతో ఒక్కో నామానికి ఒక పువ్వు చొప్పున సమర్పించి పూజించవచ్చు.
- దిశ: తూర్పు లేదా ఉత్తర ముఖంగా కూర్చుని పఠించాలి.
- శుభ్రత: శరీరాన్ని, పూజా గదిని శుభ్రంగా ఉంచుకోవాలి. మహాలక్ష్మికి పసుపు, కుంకుమ, పువ్వులు అంటే చాలా ఇష్టం.
- సంకల్పం: “అమ్మా మహాలక్ష్మీ! నా దారిద్ర్యాన్ని తొలగించి, మా కుటుంబానికి సుఖశాంతులు ప్రసాదించు” అని మనసులో ప్రార్థించి ప్రారంభించాలి.
నియమాలు (Do’s and Don’ts)
- చేయవలసినవి: పూర్తి భక్తితో, అర్థం తెలుసుకుని పఠించాలి. చదివేటప్పుడు దీపం వెలుగుతూ ఉండటం శుభప్రదం.
- చేయకూడనివి: అశుచిగా ఉన్నప్పుడు చదవకూడదు. పారాయణ సమయంలో మనసును ఇతర విషయాల వైపు మళ్లించకూడదు. లక్ష్మీ పూజ చేసే రోజు ఇంట్లో కలహాలు లేకుండా చూసుకోవాలి.
ఎవరు చదవవచ్చు?
- విద్యార్థులు: చక్కని బుద్ధి, ఏకాగ్రత కోసం.
- గర్భిణీ స్త్రీలు: పుట్టబోయే బిడ్డకు ఐశ్వర్యం, ఆరోగ్యం సిద్ధించడానికి.
- సమస్యల్లో ఉన్నవారు: అప్పుల బాధలు, వ్యాపారంలో నష్టాలు లేదా కుటుంబ సమస్యలు ఉన్నవారు తప్పక పఠించాలి.
ముగింపు
మహాలక్ష్మి కటాక్షం ఉంటే లేనిది అంటూ ఏదీ ఉండదు. ఆమె కేవలం ధనాన్ని ఇచ్చే తల్లి మాత్రమే కాదు, మనకు ధైర్యాన్ని, కీర్తిని మరియు జ్ఞానాన్ని కూడా ప్రసాదిస్తుంది. ఈ అష్టోత్తర శతనామావళిని నిత్యం పారాయణం చేస్తూ, ఆ తల్లి కరుణా కటాక్షాలకు పాత్రులమవుదాం. భక్తితో పిలిస్తే ఆ తల్లి తప్పక పలుకుతుంది.
ఓం మహా లక్ష్మ్యై నమః!
Also Read: Mahishasura Mardini Stotram